Close kin to a clean fool: Robert Armin’s account of Jack Miller
Close kin to a clean fool: Robert Armin’s account of Jack Miller
Cet article aborde la diversité de fonctions littéraires présentes dans l’œuvre de Robert Armin, Foole upon Foole, puis se concentre sur les deux derniers récits concernant le « cleane foole [fou net] », Jack Miller d’Evesham. Dans ces anecdotes mythologisantes, très densément tissées, Armin passe au-delà des buts de divertissement et de l’instruction qu’on rencontre habituellement dans des discussions de la folie, pour explorer une relation plus profonde entre le fou naturel et les lois de la nature. La troisième histoire montre que ces lois peuvent être suspendues, de façon mystérieuse, afin d’assurer la sécurité du fou, ce qui limite le lien potentiel entre le fou et le reste de l’humanité. Toutefois, la quatrième histoire montre que d’autres forces physiologiques impliquent le fou dans une lutte primaire et viscérale avec ceux qui jouissent de lui, ou qui l’exploitent. C’est dans cette lutte fondamentale, plutôt que dans l’idée traditionnelle de la folie universelle, que le lien entre la folie et l’humanité en général se manifeste plus clairement.
39-56
Mcgavin, John
d5270e50-7abc-4b77-981d-ac68d3110b4a
15 July 2016
Mcgavin, John
d5270e50-7abc-4b77-981d-ac68d3110b4a
Mcgavin, John
(2016)
Close kin to a clean fool: Robert Armin’s account of Jack Miller.
Theta: Theatre Tudor, 12, .
Abstract
Cet article aborde la diversité de fonctions littéraires présentes dans l’œuvre de Robert Armin, Foole upon Foole, puis se concentre sur les deux derniers récits concernant le « cleane foole [fou net] », Jack Miller d’Evesham. Dans ces anecdotes mythologisantes, très densément tissées, Armin passe au-delà des buts de divertissement et de l’instruction qu’on rencontre habituellement dans des discussions de la folie, pour explorer une relation plus profonde entre le fou naturel et les lois de la nature. La troisième histoire montre que ces lois peuvent être suspendues, de façon mystérieuse, afin d’assurer la sécurité du fou, ce qui limite le lien potentiel entre le fou et le reste de l’humanité. Toutefois, la quatrième histoire montre que d’autres forces physiologiques impliquent le fou dans une lutte primaire et viscérale avec ceux qui jouissent de lui, ou qui l’exploitent. C’est dans cette lutte fondamentale, plutôt que dans l’idée traditionnelle de la folie universelle, que le lien entre la folie et l’humanité en général se manifeste plus clairement.
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THETA12-03-McGavin
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Accepted/In Press date: 31 March 2016
e-pub ahead of print date: June 2016
Published date: 15 July 2016
Organisations:
English
Identifiers
Local EPrints ID: 398120
URI: http://eprints.soton.ac.uk/id/eprint/398120
ISSN: 0946-2457
PURE UUID: 4246d273-5dd0-4efc-b1f5-655ce21a44b1
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Date deposited: 20 Jul 2016 09:09
Last modified: 15 Mar 2024 01:29
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